中新社河北承德11月19日電 (王夏菲 張桂芹)河北省文物考古研究院19日消息稱，平泉“紅山社會文明化進程研究”考古中國重大項目內容之一的東山平泉東山頭遺址，自2022年開展全面考古發(fā)掘工作以來，頭遺取得重要考古收獲。址考再拓展同時，古新經過考古調查，發(fā)現分布范圍在承德地區(qū)老哈河、紅山灤河流域發(fā)現30余處紅山文化遺址。文化這些發(fā)現填補了冀東北地區(qū)紅山文化研究和紅山文化分布區(qū)域空白，平泉結合冀西北地區(qū)諸多紅山文化遺址的東山發(fā)現，將紅山文化的頭遺分布范圍擴展到整個燕山南北及遼河流域地區(qū)。

　　平泉東山頭遺址位于河北省承德市平泉市臺頭山鎮(zhèn)臺子山盆地中心圓形土丘上，址考再拓展2022年至2025年發(fā)現各類遺跡69處，古新出土陶、發(fā)現分布范圍石、紅山玉器等遺物100余件。

　　該遺址分為積石冢墓葬區(qū)及祭祀區(qū)，分為上、下兩層文化堆積。其中，上層文化堆積祭祀區(qū)域發(fā)現房址(房址內有人頭骨)和坎祭遺存，下層積石冢發(fā)現地下木蓋板、石槨和木棺組成的墓葬，發(fā)現石塊堆塑地母遺跡等，這在以往的紅山文化積石?？脊虐l(fā)掘中未曾出現，體現出東山頭積石冢與以往發(fā)現的積石冢結構布局上存在差異性。

　　值得一提的是，該遺址是首次在燕山北麓青龍河流域經過正式考古發(fā)掘的紅山文化遺存，其積石冢的砌筑方式、墓葬結構、葬俗、出土遺物等特征總體上與牛河梁遺址紅山文化遺存基本相同，但隨葬陶塑男女人像尚屬首例。

　　河北省文物考古研究院副研究館員胡強介紹，該遺址許多遺跡現象都是首次發(fā)現，或與中華文明禮制形成具有密切關聯，對還原紅山文明禮制內涵具有重要作用，實證紅山文明體系完備的禮儀制度。其中坎祭、地母等遺跡的發(fā)現，為紅山文化研究增添了新的內容，而等級分明的遺址內墓葬，則為紅山文化晚期社會復雜化進程研究再添實證。(完) 更多精彩內容請進入文娛頻道